Presentazione

L’origine della festa del Carnovale della città d’Ivrea ossia La morte di Carlo (il feudatario, aggiunto a matita) con Gianduia sposo senza sposa – Tragicommedia scritta appositamente pel Teatrino delle Marionette della città d’Ivrea dall’attore Vittorio Amedeo Mirano il 13 maggio 1840. Così recita il primo foglio del manoscritto numero 259 del fondo Colla.
Diverso appare invece il frontespizio dei fascicoli rilegati in cartoncino grigio, uno stemma ritagliato in carta bianca su cui appare la scritta “Drammone storico in tre atti intitolato L’origine del Carnovale d’Ivrea ossia Il trionfo della libertà con Gianduia armigero”. All’interno i fogli dispari recano i timbri dell’ufficio di Revisione Teatrale di Torino mentre l’ultimo foglio del testo appare la dicitura “Visto se ne permette la rappresentazione nel Regio Stato di Torino il 13-01-1852. Per l’Intendente di Revisione S. Ravelli” seguito dal solito timbro.
L’ultimo foglio reca sul fronte verso l’elenco dei personaggi e sul retro la divisione in atti e in quadri. All’interno della copertina è applicato un foglio bianco su cui sono tracciati a matita uno schizzo e un disegno più completo riproducente l’uccisione del feudatario.
L’assenza di correzioni e di tagli posteriori alla stesura, elementi che attestano l’uso continuato del manoscritto in funzione teatrale, fanno pensare che il testo sia stato poco rappresentato nel corso del tempo.
Progetto interessante quello di restituire a vita teatrale l’antica leggenda legata alle celebrazioni del Carnevale, seguendo lo svolgimento drammaturgico di un testo che vede -accanto a ruoli simbolo della tirannia, della dignità umana e dell’anelito alla libertà- presente con funzione comica il personaggio “maschera”, che come un antico “coro” commenta in dialetto la vicenda, strizzando l’occhio allo spettatore. Entrato il manoscritto nel repertorio della Compagnia Colla, la maschera di Gianduia fu sostituita dal personaggio di Gerolamo, maschera della Compagnia, che si esprime in dialetto piemontese e a cui Milano aveva dedicato l’omonimo teatro di marionette.
Il Carnevale d’Ivrea è l’unico al mondo ad avere una trama precisa, a raccontare una storia i cui protagonisti non sono maschere, ma personaggi ideali, simbolo di valori libertari e interpreti di antichi avvenimenti.
Anche se il nucleo originario della leggenda si è via via adattato, attraverso varie e complesse stratificazioni, alle esigenze di epoche diverse, sono comunque due filoni fondamentali di avvenimenti che ne compongono la trama.
Eugenio Monti Colla